{"id":281,"date":"2013-01-12T13:58:30","date_gmt":"2013-01-12T12:58:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.massimilianopizzirani.com\/?p=281"},"modified":"2013-01-12T13:58:30","modified_gmt":"2013-01-12T12:58:30","slug":"democrazia-e-liberta-in-giappone-e-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/massimilianopizzirani.com\/?p=281","title":{"rendered":"La democrazia e la libert\u00e0 in Giappone e in America"},"content":{"rendered":"

A dimostrazione che la democrazia \u00e8 un concetto che di per s\u00e9 non vuole dire nulla, e che pu\u00f2 essere interpretato in mille modi, riporto questa storiella di Indro Montanelli sul concetto di democrazia e libert\u00e0 degli americani contenuta nel suo libro sul Giappone \u201cL\u2019impero bonsai<\/a>\u201d, scritto quando visse l\u00ec per alcuni mesi durante l\u2019occupazione militare americana all\u2019inizio degli anni \u201950:<\/p>\n

Non me n\u2019ero mai accorto perch\u00e9 \u00e8 piccolissima: ma stamattina ho scoperto sulla Ginza la Statua della Libert\u00e0, innalzata dai giapponesi, subito dopo la sconfitta, a imitazione di quella di Nuova York. \u00c8 brutta naturalmente, come brutto \u00e8 il modello americano e la retorica a cui si ispira. Ma la sua particolarit\u00e0 consiste nella scritta che vi \u00e8 scolpita: Equality, Justice, Freedom. Sono le stesse parole del prototipo nuovaiorchese, ma \u00e8 diverso l\u2019ordine in cui sono allineate, e questa diversit\u00e0 ha una sua piccola storia. Quando la statua fu pronta e solo mancava l\u2019iscrizione, il sindaco di Tokyo chiese allo Scap [era il consiglio militare americano di occupazione che governava i territori occupati] quali delle tre parole andavano prima e quale per ultima. Per uno di quei malintesi che avvengono di frequente in ogni organismo burocratico, ci furono due temporanee e divergenti risposte da due uffici differenti: secondo una andava prima il Freedom, la libert\u00e0; secondo l\u2019altra andava prima il Justice, la giustizia. Dopo aver molto discusso tra loro, le autorit\u00e0 municipali decisero di ricorrere all\u2019arbitrato di Whitney, che era l\u2019uomo pi\u00f9 importante dello Scap dopo Mac Arthur, perch\u00e9 decidesse lui. Whitney, che probabilmente non ricordava, rispose che il problema era senza importanza, Libert\u00e0, Eguaglianza e Giustizia costituendo i tre pilastri egualmente fondamentali di ogni democrazia. Ma questa risposta parve assurda ai giapponesi, i quali risposero che se Libert\u00e0, Uguaglianza e Giustizia erano singolarmente elencate dovevano essere tre cose differenti; e se erano differenti voleva dire che non erano uguali, e quindi nemmeno ugualmente necessarie. Whitney si spazient\u00ec e decret\u00f2 che la pensassero pure come volessero: l\u2019importante era solo che la statua venisse inaugurata e che sulla stele ci fossero le tre parole. Allora i giapponesi, dopo un lunghissimo dibattito, stabilirono che, dal tono stesso di quella ordinanza. \u201csi capiva benissimo che gli occidentali tenevano pi\u00f9 all\u2019Uguaglianza fra cose non uguali che alla Giustizia delle precedenze, e alla Libert\u00e0 di riverirle in diversa maniera\u201d. E scrissero Equality, Justice, Freedom: Equality pi\u00f9 grossa, Justice pi\u00f9 piccola, Freedom che quasi non si vede.<\/i><\/p>\n

A meno di non trovare qualcuno in Giappone che ricordi questa storia, nessuno sapr\u00e0 mai se \u00e8 stata tutta una invenzione di Montanelli vedendo le tre parole scritte male, con una grandezza un po\u2019 diversa l\u2019una dall\u2019altra. Vista la perfezione della storia mi viene da pensare di s\u00ec, comunque tra tutti gli aneddoti riportati o inventati da Montanelli questo rimane il pi\u00f9 bello.<\/p>\n

Montanelli voleva dimostrare con tutti gli articoli scritti in Giappone e raccolti poi in quel libro, che un governo pu\u00f2 essere pi\u00f9 o meno giusto e avere una sua legittimit\u00e0 anche se non \u00e8 formalmente democratico nella maniera in cui lo intendono gli occidentali, e in particolare gli americani. Anche nel caso del governo militare che aveva spinto per la guerra totale in tutta l\u2019Asia, e non era un gran bel governo, Montanelli sottolinea come almeno non fosse la dittatura di un solo uomo, come in Italia o in Germania, riportando il dialogo con l\u2019ammiraglio Nomura a proposito di Tojo, il ministro della guerra durante il precedente governo militare che si era assunto la responsabilit\u00e0 dell\u2019attacco di Pearl Harbour ed era stato impiccato nel processo di Tokyo (l\u2019equivalente giapponese del processo di Norimberga):<\/p>\n

Quando chiese all\u2019ammiraglio Nomura che cosa si sapeva dell\u2019attacco a Pearl Harbour nei giorni precedenti, quanto Tojo lo stava preparando, la risposta dell\u2019ammiraglio fu \u201cE chi vi dice che Tojo preparasse qualcosa?\u201d, e Montanelli rispose \u201cLo ha detto lui al processo\u201d. Allora Nomura rispose \u201cCerto bisognava che qualcuno si prendesse la responsabilit\u00e0 di quanto accaduto. Tojo lo ha fatto e per questo \u00e8 morto. Quanto alla responsabilit\u00e0 di decidere quel che deve accadere, credete voi che un uomo solo possa prendersela? Ci\u00f2 pu\u00f2 accadere oggi che il Presidente del Consiglio, che \u00e8 anche capo del partito maggioritario, non ha pi\u00f9 nessun freno, nemmeno quello del Privato Consiglio dell\u2019Imperatore come avveniva una volta. Vi sembra ben costruito un edificio politico in cui si possa identificare l\u2019apice, cio\u00e8 la suprema responsabilit\u00e0?\u201c.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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